近几年，不管是电影还是动画，披着西方文明口号来赚钱的作品并不少。
其内核大少数都是把一些文明符号来停止东拼西凑。
例如口碑大崩的《花木兰》《尚气》等等。
幸亏，皮克斯的新作《青春变形记》并没有落入这种敷衍塞责的窘境，相反还拿下了烂番茄 95、豆瓣 8.2 的好口碑。
《青春变形记》的成功，离不开面前的华裔导演：石之予。
石之予是皮克斯 32 年来首位华裔女性导演，同时她也是皮克斯第一位执导动画长片的华裔女性。
2018 年，石之予的第一部作品《包宝宝》以《超人总发动 2》贴片动画的方式在北美同时上映，第二年，她就凭仗《包宝宝》拿下第 91 届奥斯卡最佳动画短片。
受本身生长阅历的影响，石之予特别擅长描写传统的中国度庭故事。
也正由于如此，刻板印象、美化中国度庭、辱华，这些骂名不断随同着石之予：
" 拍的都是假华人文明 "
" 作品都是一些刻板印象与理想意淫 "
" 太奉承了，就这么喜欢对美国文明停止奉承和效忠？"
一部交融了东东方文明的动画，他们看不见其中包含的文明容纳与开放。相反是以狭窄的自我认知去批判导演，去找污点，这是可悲的。
她为什么是华人自豪？
石之予作为首位华裔女性导演参加皮克斯，前后先参与了《脑筋急转弯》《超人特工队 2》《玩具总发动 4》等动画的制造。
而亲手执导的，无论是《包宝宝》还是《青春变形记》，故事都是依据石之予本人的生长所改编。
石之予 1989 年生于重庆，两岁时全家移民到了加拿大多伦多。
父亲是四川美术学院的特聘的外籍专家，母亲则是多伦多大学教育研讨院博士。
石之予小时分作为独生女，当着家庭里的乖小孩，承受着来自家庭的有数的爱，但也正是由于这些爱，让她开端无法释放天分。
石之予从小喜欢写作和绘画，爸爸是她的艺术导师，妈妈则是鼓舞她写作。
由于同人圈，她彻底爱上了日本动漫，也十分热衷于创作同人漫画，她会在本人的机密速写本里创作，而这一喜好，也被石之予融入了《青春变形记》小美的喜好之中。
石之予目前这两部作品都在传达着中国式的家庭关系。
《包宝宝》带来一种爱的冲击与考虑；《青春变形记》则是讨论在探究如何在爱父母的同时，还能忠于本人，并和冤家维持关系。
取得奥斯卡最佳动画的《包宝宝》，讲述孤单的华裔母亲在拥有了包宝宝后，生活有了不一样的颜色，母亲把孩子当瑰宝，给予了本人一切的溺爱。
但母亲发现孩子有了本人的思想，不想再被本人管束的时分，母亲的控制欲使得她得到了明智，由爱生恨，最初将包宝宝一口吞下。
《青春变形记》则是讲述一个生活在 2002 年的加拿大华裔女孩。
从实质下去说，是一部关于生长的影片，是关于发现真实的自我并选择承受，其中还讨论了母亲过激的爱与控制欲，主人公关于青春期发生的自尊心和耻辱心等等。
两部动画都是石之予内心的阅历，有依有据，并非为了票房市场而捏造出来的。
她的作品最令人打动之处在于，她把中式家庭里那种矛盾的爱用一种东东方文明交融的方式给描写出来了，并且通知大家为什么保守的爱会给我们带来苦楚，生长中的我们该如何与家人、本人到达和解。
虽然动画都带有很激烈的西方文明属性，但内核所讨论的，是在各个家庭中都普遍存在的成绩，它属于一个世界性的话题。
家庭普世的情感，怎样就刻板了？
石之予作为华裔，家庭的文明本源还是属于中国，中式思想也不断影响着她。
从小作为乖乖的中国小孩移民到加拿大，她除了要面对传统家庭的生长懊恼以外，还要阅历一些移民小孩的内心挣扎。
或许说不只仅是移民小孩，是全世界很多小孩都会阅历一种认知的抵触。
移民家庭的孩子，他们要肩负起传承家族传统的使命，但同时又要确保祖辈为移民做出的牺牲不会白费，正如石之予所说的：
" 你在一个全新的国度接触到各种精彩的东西，在两个世界里左右为难。"
有人觉得《包宝宝》很残暴，是一种猎奇式的丧偶式育儿描写。
石之予移民加拿大后，对东方文明的事物发生了兴味，与父母之间的关系开端有隔阂，但父母总有一种不会表的爱，石之予妈妈已经对她说：
" 真希望把你装回肚子里，这样我就随时清楚你的人在哪里。"
《包宝宝》就是基于这样的背景下创作，但石之予从头到尾都并非想要批判传统的华人文明，而是希望把一种特殊的、矛盾的、甚至发生吞噬的情感停止述说。
在短片中，她用美食来隐喻中国式的家庭关系，而包子恰恰是中国文明的传统美食。
包妈妈对包宝宝的爱，隐喻了孩子在生长进程中难免会像一个被过度维护的包子，父母就像是 " 直升机家长 "。
《包宝宝》中一些传统文明的表现手法也被石之予沿用在了《青春变形记》中，例如小熊猫、寺庙、汉服、妈妈的抽象是 20 世纪 60 年代的中国女性等等。
小熊猫原产于中国，身上有白色和白色，既是中国红，也是加拿大国旗的配色。
石之予希望这只心爱的小熊猫被看见，于是便在这根底上开端了小美的故事。
素材都源自生活，电影中，小美和家人运营家族的祠堂，其实是石之予小时分和外婆已经在寺庙中生活过，石之予向外婆学习着如何正确跪拜，她们还会不断制造蜡烛，然后卖给香客。
寺庙中会有植物油、角落里藏着清洁工具等等的细节，石之予都很清楚。
小美内心最大的挣扎源于她一边想做妈妈的乖女儿，一边又想释放代表自我的野兽。
这一点来自妈妈理想中对她深沉的爱和高希冀，石之予已经给圣诞老人写过信希望求雪，后果她妈妈伪装成圣诞老人给石之予回信：
" 你的成果让我很称心。"
《青春变形记》的主创团队都是女性。
哪怕她们不是西方家庭长大的，但她们也能了解母女之间的矛盾关系，由于照顾孩子是比任务还要费心的事，她们也是第一次当母亲。
即使不是第一次当母亲，存在的疑虑也十分多，也需求不时学会沟通。
由于家庭关系是一种普世的情感。
石之予生长进程不断同时受着东东方文明的影响，她明白好的故事并非只局限于一种文明，而是可以做到文明交融和交流。
正是由于她价值观和创作理念，才有了寓意深入的动画，甚至在皮克斯的作品中留下了带有传统文明的中式印记。
狭窄式的认知，只会形成文明孤岛
石之予的作品其实大局部观众看了都会发生共情。
但她遭到的争议不只仅来自国际的 " 美化 "" 刻板印象 " 等等，其实东方市场中也有观众也无法认同，以为多伦多的小孩并非这样叛逆。
这一争议景象，也很好的反映了，石之予所展示出来的故事与议题，是世界性的，而并非独属于中国话题或许东方话题。
于此之上，我们对这类作品，该看到的难道不是面前的容纳和多元吗？
为什么总有人拿着缩小镜在找不同，然后扣上 " 辱华 " 的罪名呢？
或许石之予想表达的也没那么复杂，她只是希望讲出本人的故事，我们也并非要带着一种民族主义去对待，正如石之予所说：
" 这不是一部中国电影，这更多是一部关于生长的电影，是一封写给青春期、女性共同生命经历的情书，只是配角碰巧是一个华裔女孩。"
如今作品一旦触及中国元素，总是难以防止地被套上辱华或美化中国的标签，被以为是刻板印象，奉承国外市场。
他们甚至没有仔细看过作品，也没有去看面前真正想要传达的价值观，他们自觉跟风，于是一种民粹的爱国心情被有限缩小。
正如我们看到网络上的撕裂感愈发严重，他们喜欢高喊口号，狭窄且过激地做着一些事。
当一个华裔女性在做交融东东方文明作品时，却总有人以狭窄的目光来审视，面前包含的文明交融早就曾经忽视，只希望在作品上找到污点然后表达着本人某种正确的价值观。
文明的交融与碰撞终究是希望找到一种能更好表达的共通性，而不是添加某种刻板印象，添加统一，甚至说奉承。
中心聚焦于家庭关系的电影，过来最经典的是李安的家庭三部曲《推手》《喜宴》和《饮食男女》，我们不断在拍不断在讲故事，是由于这个议题从未分开过我们生活。
但它会随着时代的提高而发作改动，不论是理想关系，还是故事的表现手法。
由于石之予，我们看到了另一种讲述中国度庭关系的作品。
甚至在主创全员女性的条件下，呈现了更多元更细腻的情感，它们被看见、被尊重与被注重。
虽然动画中的温情无法抵达理想的每个角落，但基于我们的现状，充溢疫情、和平的环境，能有这样的动画作品来衔接不同文明，是弥足珍贵的。
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