被冷落三年，它这次终于要出圈了

在新颖出炉的奥斯卡提名名单当中。

有一部极端特殊的冷门片，提名了最佳国际影片，与大抢手《驾驶我的车》同台对垒。

为什么说它特殊呢？

首先，它来自我们的邻国不丹，全世界最奥秘的国度之一。

这也是这个缺乏 80 万人口的国度，初次有作品入围奥斯卡。

其次，主创和中国颇有渊源。

不丹导演帕武 · 多杰。

是中国台湾女演员赖梵耘的丈夫，也是戏剧巨匠赖声川的女婿。

前者很小就参演了《牯岭街少年杀人事情》，然后者编导了长盛不衰的经典《暗恋桃花源》。

对此，帕武 · 多杰还表示，赖声川也是本人的教师，影响并参与着他的艺术创作。

左起三、四、六辨别为赖梵耘、帕武 · 多杰、赖声川

最初，这部电影曾遭屡次「改名」：

《鲁纳纳》《鲁娜娜：教室里的一头牦牛》《不丹是教室》《鲁纳纳之歌》……

更增添了一丝奥秘颜色。

虽然三年前就在我国展映，去年还在视频平台上线。

可豆瓣标志人数还缺乏一千人。

明天，我们就来一同揭开它的奥秘面纱——

《教室里的一头牦牛》

虽然出自不丹这一小众国度。

但该片观感却毫无隔膜，反而是扑面而来的熟习感。

由于不丹是我国的东北邻国，位于喜马拉雅山脉。

在习俗、文明、言语上都与我国藏区一脉相连。

而影片讲述的乡村支教故事，更能令国人代入。

一名教师被派去偏远的中央教书。

在短短几个月的工夫里，取得了难忘的人生体验。

他被憨厚的乡情感染，肉体世界焕然一新。

和《美丽的大脚》《孩子王》《那人那山那狗》等同等题材电影有不少相通之处。

不过，与很多人预想的不同。

该片既没有鼓吹贡献肉体，也没有过度煽情。

反而在最初布置了反套路的情节。

尤其在人物抽象的塑造上，显出了理想清楚的棱角。

主人公乌金多吉，一名年老的国度公派教员。

他手捧人人羡慕的铁饭碗。

为政府任务，受人尊崇。

但多吉却不以为然。

他没有高尚的教育理想，没有在教书上投入太多精神。

也不在乎任务能否波动。

相反，他已决计辞职。

作为一名文艺青年，他平常就爱抱一把吉他弹弹唱唱。

梦想是去大洋此岸的澳洲，做一名漂泊歌手。

后来他未能如愿以偿。

由于他和政府的合同还有 1 年才干到期。

在教育部长的布置下，他将前往「世界最高学府」任教，只需再教几个月，就能离岗。

由于这所学校地处极寒地带，冬天一到就会复课。

正合他的心意。

可没料到，所谓「世界最高学府」，指的是海拔最高。

这所小学位于海拔近 5000 公尺的鲁纳纳，是全不丹最偏僻的学校。

甚至说是全世界最偏僻的也不为过。

单是抵达学校，就需跋涉整整 8 天。

全程是坎坷难行的山路，泥泞坑洼的河滩。

多吉原告知「在河边走走就到了」。

但实践上，经常爬坡 3、4 个小时，都没有下山的趋向。

赶路至杳无人烟的中央。

他只能露宿荒野，搭帐篷过夜。

向神明祈求安全。

到了学校后，他更是震惊于眼前的一片破败现象。

教室里只要几个破旧的桌椅，一块黑板都没有。

住处也小而破。

天寒地冻的中央，窗子竟然是用纸糊的。

屋内黑黝黝一片，没有电。

厨房是几块木板搭起来的，随意瞥一眼，就能看到不知名的虫子穿行。

一切的教具，只要上一任教师留上去的几本书，几张纸，几根拇指长的铅笔。

多吉犹豫不决决议，不留了，赶忙走。

但毕竟阅历了艰苦的长途跋涉，他还是没有意气用事。

而且，他也被这里处处弥漫的纯真吸引了。

与恶劣的生活环境绝对立的，是绝美的自然风景和如白雪般纯洁的人心。

连绵不绝的平地养育了憨厚、谦卑的灵魂。

多吉迎面撞上的每个面孔都饱含等待和热望。

他们信仰朴素、单纯的价值观。

敬重自然和生灵，日日为生命高歌。

他们没有受过教育，有原始的民族信仰。

奉教师为神明，笃信教师是能帮孩子看见将来的人。

在鲁纳纳的第一天早上。

手机没电，没了闹钟。

多吉是被敲门声吵醒的。

一个稚气的脸庞，笑意盈盈地问他，什么时分去上课。

原来，许多像她一样的孩子正兴奋地等候着新教师的到来。

即便多吉匆促前去，毫无预备。

他不晓得该教些什么，只是简单让他们逐个做了自我引见。

每团体仍然兴致低落，满足异常。

难以回绝这份殷切的期许，多吉保持了最开端下山分开的时机。

本来不喜欢当教师的他，竟然尽心极力地担起教师的重担。

教孩子唱歌、算数、英语，和村民一同制造了黑板。

他还托冤家不远万里寄来了教具、书籍、笔记本、篮球。

在纸张用尽的时分，甚至撕下了御寒的窗纸发给孩子写字。

因此，也失掉了孩子们的分歧喜欢。

这样的情节，很难不令人想到相似的乡村支教故事。

教师在教书育人的同时，也被环境所浸染。

最终选择留在此地，一团体和一群人的命运由此发作转变。

就像国产片《美丽的大脚》中，袁泉饰演的支教教师本来生活在北京。

刚开端对乡村生活异样不顺应。

但渐渐地，她被外地人的憨厚真诚所震动。

最初选择扎根黄土地，协助更多孩子走出大山。

但这部影片的不同之处在于。

它其实有意讴歌一个教育者的贡献故事。

而是想借由这段生命奇遇，提醒时代剧变中，年老一代一模一样的路途和选择。

即便多吉在这个偏僻之地失掉了灵魂的污染，播种了史无前例的打动。

但他在凛冬来临前，还是近乎决绝地分开了这里。

并且坚持了之前的方案，分开不丹，去澳洲。

这个有些出其不意的转机，令影片不再局限于支教题材。

它所讨论的话题推向更宽广的格式，触及当下年老人的普遍窘境。

不管从经济还是文明层面来看，城乡差距都是客观存在、难以弥合的。

在村庄与城市，平稳与冒险、故土与远方之间，我们不得不做出选择。

与多吉异样心态的游子，不在多数。

而他的选择，也稀释了一代人不同于从前的理想和追求。

影片多处彰显了两代人的比照。

上一辈人想要波动、闲适的生活，热衷于贡献自我。

年老一代在全球化浪潮的影响下，却不安于现状，盼望去里面的世界看看，盼望完成自我。

多吉的奶奶不了解，他们那一辈人争着抢着当教师，个个以为政府任务为荣。

可本人的孙子明明万事大吉，却想出国做漂泊歌手。

但这种普遍性的代际差别到了偏远的鲁纳纳就生效了。

在这里，人们的认知是分歧的。

无论是孩子还是大人，都秉持着和外婆一样的观念。

他们都视教师为神圣的职业，都梦想着能为政府任务。

这一方面，凸显了鲁纳纳单纯、质朴的习尚。

但另一方面，也显示出这里与大千世界脱轨的单谐和匮乏。

简直一切村民，一辈子都困在此地，日日反复原始劳作。

靠虚无的信仰支撑着瘠薄的生活。

他们把下一辈的将来，竟然全部寄予在像多吉这样完全有意于当教师的人身上。

对鲁纳纳的孩子来说，多吉更是像一根救命稻草，把他们拉出了无知的深坑，长久地照亮了他们的将来。

打动之余，也难免显出教育的悲痛。

毕竟，对多吉来说，再刻骨铭心的阅历，只能化成如烟般终将散失的回想。

影片开头，当他完成愿望，分开故乡，在悉尼的酒吧里怀抱吉他自在歌唱时。

关于鲁纳纳的一切，也不过化为一首悠远的歌。

在每个急躁的时辰，用以长久地抚慰内心。

这或许就是这部山村支教片能跻身奥斯卡赛道的缘由。

它不吝啬对乡野民风的赞赏，不否认人间最初的净土对人心的扫荡。

但同时又能从理想层面复原实在的社会成绩，表现集体的真实选择。

打破世外桃源的虚幻梦境，给观众再思教育成绩、贫富差距的余地。

毕竟，世界的变化是客观存在的，工夫的凝结只是假象。

就像片中，全球变暖也曾经危及鲁纳纳的雪山。

很多中央不复从前，雪豹也濒临灭绝。

鲁纳纳的一个个教师来了又走。

留在这里的孩子们只会更让人担忧。

影片两次提到「不丹国民幸福总值全世界第一」。

教育部的公职人员还信誓旦旦地说：

「要让每个不丹孩子都享有教育，不管城市乡村都要对等。」

但故事自身，却反而让这些话成为宏大的反讽。

影片最初，多吉没有答复本人为什么要分开。

但答案其实曾经包含在片名中。

教室里的一头牦牛。

最后是由于燃料匮乏，为了用牛粪生火才呈现的一幕。

在鲁纳纳人心中，牦牛是圣洁的意味。

教室里的「耗牛」，也暗指多吉教师在居民意中高尚的位置。

这种朴实的情感与神圣的信仰，确的确实感动了多吉。

对这里的人、事，他也有诸多不舍、遗憾。

但到头，谁也无法否认。

当一头牦牛呈现在教室里，终归是突兀的。

全文完。

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