以下文章来源于圈内新知 ，作者李哩哩
" 拽姐 " 可复制，正是我们所要警觉的。
文 | 李哩哩
编 | 月见
文章来源 | 圈内新知
岁末年终，一位名叫宋智雅的韩国网红，凭仗在恋爱综艺《独身即天堂》中的 " 清醒言论 " 火爆全网。而随着热度越来越高，有网友扒出宋智雅疑似穿假货，1 月 17 号，宋智雅在 ins 上供认《独身即天堂》中所穿的局部衣物的确为假货，并收回了手写抱歉信。一边在节目内外营建富家千金人设，一边又对 " 创作权和著作权的无知 " 抱歉，" 恋综天菜 " 宋智雅还没来得及宣布更多 " 撩男语录 "，就要面临人设崩塌的风险。
《鱿鱼游戏》之后，这档由 Netflix 操刀的韩国外乡化恋爱综艺节目《独身即天堂》再一次惹起收视狂潮。而这次的流量密码除了 Netflix 购置的高概念节目方式，就是成功打造了心爱又性感的 " 拽姐 " 宋智雅。
节目初始的五位男嘉宾，有三位都在第一天早晨将她视为心仪对象，一句 " 欧巴 " 让男嘉宾立即嘴角上扬。九天八晚的录制工夫，她三次组队成功，取得乘坐直升飞机从 " 天堂岛 " 前往 " 地狱岛 " 享用总统套房的待遇，在不能反复选择的规则下，成为成功次数最多的嘉宾。
素人群像节目容易使观众堕入 " 分不清脸 " 的观看体验，所以恋综节目的讲解普遍以女一、男一、绿茶姐、健身哥等标签命名，而宋智雅则成了为数不多的在讲解中也能拥有 " 名字 " 的嘉宾。
在她的潇洒下，一开端取得好感的姜素妍成了 " 背面教材 "，有异性缘的申芝燕第一晚投票一票未得，拽姐宋智雅在节目中熟能生巧地大杀四方。在节目外，美妆博主研讨她的妆容，时髦博主复刻她的穿搭，更多情感巨匠搜集她的语录汇总成 " 撩男攻略 "，新一代 " 拽姐 " 冉冉升起。
一场资本与时代的阳谋迅速上场。宋智雅停更八个月的微博账号，在第一期节目播出五天后宣布回归。随后 12 月 28 日，宋智雅在 B 站账号更新了一期 Vlog。29 日，宋智雅入驻小红书，不到 24 小时圈粉 60 万。1 月 13 日，入驻抖音，迄今为止发布了一条视频，粉丝量到达 154.8 万。短短一个月内，仅在国际的社交平台上，宋智雅累计涨粉五百多万。更有媒体爆出，宋智雅小红书的一条广告报价 60 万，品牌代言费下跌到 200 万— 250 万之间。
争议和追捧相伴而来，剧本、营销、雌竞 …… 除了营销与反营销的剧烈对立，围绕在宋智雅身上的话题也从节目自身宿命般地上升到两性关系的讨论。这样一位深谙营销门道、狼子野心的 " 大网红家 " 恰恰踩中了如今东亚文明圈稀缺的女性价值，虽然不值得一比一效仿，但面前的逻辑值得沉思。
假定这种追捧是营销，那么资本和市场曾经把拽姐人设当成了新一轮的流量密码；假定这场狂欢中真的存在少量 " 自来水 "，阐明的成绩只多不少：不少人认可了这种雌竞环境中的优胜劣汰。
归根结底，当我们在讨论宋智雅的独立自在时，真的跳出了男性注视了吗？
拽姐们又回来了
男性注视的讨论在影视创作中由来已久，并且通常随同着 " 物化女性 "" 父权社会 " 等统一分明的语境。在这种环境中降生的宋智雅似乎打破了固化思想，她似乎拥有独立审美，撩一撩头发坦荡说出 " 这里没有我喜欢的类型 "，并且这种拽姐抽象还不是个例，在近期的国产影视剧中也是有迹可循的。
国产影视剧《小敏家》中秦海璐饰演的李萍，事业有成的中年富婆，关怀女儿生长，八卦前夫爱情，在丈夫背叛、公司破产的双重打击下，选择带着丈夫的私生子重新再来，这个多少会被骂 " 圣母心众多 " 的举动，在秦海璐的归纳下轻而易举的取得了观众的体谅，也塑造了一个复杂多面的 " 拽姐 "，或许说 " 拽妈 "。
异样更契合 " 拽姐 " 定义的还有《爱很美味》中王菊扮演的夏梦，帮闺蜜在离婚现场怼小三，在专业范畴吐槽剧本老套，遇到喜欢的男孩表达讯问 " 如今亲你会不会 ……" 时直接说 " 不会，亲！"，还会在剧中自黑 " 如今连女团都开端演戏了 "。这部 30+ 都市女性群像戏，任务、恋爱、生活什么都没耽搁，在豆瓣开出了 8.4 的高分。
再往前推，《司藤》里智商和武力值都在线的司藤，不谈恋爱能活得风生水起，谈了恋爱也没有人设崩塌；《突如其来的假期里》不按常理出牌的榴莲，将母亲的骨灰暂放在花盆里当养料；越来越多的非典型女性人物呈现，影评自媒体切片方案对近几年的女性抽象曾这样总结道：" 一种兽性的复杂，一种对女人身上不同社会属性的出现，才是一个好的女性角色所应该具有的。"
从这一点动身，反观宋智雅身上的矛盾感便不难了解。相比而言，宋智雅受争议的点就在于女性的高光时辰呈现在一档恋爱综艺里，也就是这场追捧的吊诡之处：女性价值的表现依然没有逃离两性关系的设定。这或许是 " 拽姐 " 抽象最容易树立的战场，却不是有意义的参考答案。
来自男性的愿望注视也并非完全全然是褒义，港片中夺人心魄的美大多出自男性导演之手，《把戏年华》中张曼玉 32 套旗袍的曼妙之美、《赌圣 2》中邱淑贞烈焰红唇的浓郁之美、《胭脂扣》中梅艳芳孤冷落绝的瑰丽之美 …… 在王家卫、王晶、关锦鹏等一众导演的镜头下，成就了港片的黄金时代。
但如今我们需求愈加丰厚的女性模板，" 拽姐抽象 " 也需求更宽广的定义空间。电影《兔子暴力》中，万茜饰演的曲婷，年老时是不良少女，生下女儿后远走家乡，在阴霾的色彩里穿着黄色连衣裙风姿绰约，她拥有在为人母之外地道的女性之美，虽然故事讲得四分五裂，但并无妨碍意义的表达，更何况影片故事取材于真实案件。
电影《爱情神话》的最初，围绕一个男人发生联络的三个女人，新欢、前妻、闺蜜，在得到好友后的恍惚与可惜中，窝在沙发里看那场牵绊好友终身的讲述古罗马时代的荒谬电影。当凡尔赛的片头曲《Outro》响起时，恢弘壮大的背景音乐闯入了一地鸡毛的理想生活，没人关怀流畅难懂的剧情，三个女人在分享一支从屈臣氏购置的护手霜。谁又能说这不是拽姐当道最好的注脚。
由林心如主演并担任制造人的台剧《华灯初上》也交上了不错的答卷，或许悬疑颜色弱化了竞争的气氛，从第一季的找死者到第二季的找凶手，《华灯初上》没有惨淡经营的恶女抽象和千人一面的冗长叙事，却描写了千姿百态的 " 美女 "。在最易发生瑰丽情色的酒吧场景里，抽丝剥茧地暴露了多数女性群体的生活现状。从 " 女性制造者充沛介入文明产品的消费进程 " 的角度来看，《华灯初上》无疑是成功的。
" 大女主 " 是个伪命题
像宋智雅那样在两性关系中表现得熟能生巧，至少只是拽姐人设的一面而已，有讨论意义的拽姐抽象在国际影视剧历史上并不稀缺。
刘晓庆主演的国际晚期电视剧《武则天》、江姗主演的第一部国产偶像剧《过把瘾》等经典女主都走出了讨论女性社会属性的第一步。三十年时髦轮回，如今的拽姐抽象还在长相、妆容、身体言语等内在条件上兜兜转转，画皮不画骨的创作屈指可数，经典如《甄嬛传》也得用上挑的眼线强调王者归来的现实。
虽然如此，这些大女主抽象还是带来了某种水平上的桎梏松绑，在想象力朝着丰厚和匮乏两个极端有限延伸时，如今的大女主剧本堕入越来越深的固定套路：必需有缠绵悱恻的爱情主线、打怪晋级的正本烘托，从章子怡的《上阳赋》到周冬雨的《千古玦尘》，三金影后的魅力在国产电视剧里也得用三个男人同时爱她才干得以表现。反而不刻意强调 " 大女主 " 抽象的《山海情》，有了真正的 " 大女主 " 意味。
拿着 " 大女主 " 剧本的宋智雅，在节目中扮演了一整季拿捏男人的技巧，Vlog 小课堂里讲的还是 " 什么样的女生最讨男人喜欢 "，跟风的一众潮人执着两性关系的明火又讨论了什么呢？八字眉和上挑眼线的搭配？还是宋智雅偶尔提及的同款宣纸饺子？延续这一思绪，" 智雅风 " 刮到影视剧创作上，带来的或许是影视审美的退步。
我们当然警觉从一个极端到另一个极端的僵化，讨论女性价值历来没有将心情意义拒之门外，我们追求的女性独立，也不是战战兢兢地绕开每一个男性爱好彰显姿势，诗人余秀华说，" 女性主义怎样了？女性主义难道就不能让我为了一个男人而哭泣了吗？"
也许从一开端 " 大女主 " 或许 " 拽姐 " 的意义就不地道。在 " 大女主 " 的语境下，女性价值的讨论权看似回归到了女性自身，实则是在主流风向里停止了名为 " 独立自在 " 的包装后被精准投放了。北大教授戴锦华更是婉言：所谓 " 大女主 " 只是一场复刻男性逻辑的幻梦。
黄蜀芹在谈到《人 · 鬼 · 情》的创作时说，女性电影就像是在一个习气了坐南朝北的修建里开了东西向的窗。《人 · 鬼 · 情》是黄蜀芹 1987 年出品的剧情片。二十多年过来，当代影视剧讨论的主题发作变化了吗？
华中师范大学教授、影评人毛尖在采访中提到：" 回头看国产影视，一些社会主义时期并不特别强调女性主义的电影反而特别了不起，比方《李双双》《女理发师》《姹紫嫣红总是春》，虽然女性成绩依然在家庭和男女关系之间展开，但绝不会在小情小爱上回旋。每个女性角色都既是本人的主人公，也是他人的弹幕，她们彼此隐喻、彼此加持。每团体都没有特别强调特性，她们有令人愉悦的群体作风和方式。相比之下，我们明天的一些女性影视作品，真实有些美学发展。"
从左至右：《李双双》《女理发师》《姹紫嫣红总是春》
警觉新一轮收割
另外需求警觉的是，宋智雅们不是没有人设翻车的风险。在真正有作品、有实力的大咖面前，靠身体、容貌、气氛感等营销出来拽姐们剩下的只要华美的表象。
拽姐风的次失效应无处不在，收割女性格绪价值的镰刀曾经悄然举起。纯欲、甜酷包括拽姐人设频出的面前，是市场发掘了更多女性共同的闪光点，也是资本找到的另一种消费主义输入渠道。
与其说这是女性认识的深度觉悟，不如说是找到了耽改被叫停之后影视综艺新一轮的财富密码。
比起宋智雅，另一个颇受国际影评人喜欢的韩国女演员金敏喜显然愈加丰厚平面。韩国的言论环境中，她屡次与协作过的男演员恋爱，全民嘲弄男神 " 恋丑 "；她高调宣布与已婚导演热恋，即便柏林影后加身也被追着骂。我们不主张有品德瑕疵的感情观，但我们需求有弹性的讨论空间。无论是宋智雅还是金敏喜，无论是韩流还是国潮，需求共同抵抗的是以此做文章的人或群体。
经济根底决议下层修建，在影视剧市场上异样适用。观影人群中女性位置进步是改变市场导向的要素之一。作为一个消费者，女性话语权在整个盛行文明工业当中有着分明提升，所以有越来越多的盛行文明产品投合这种趋向被发明出来，大女主、耽美、甜宠剧都在这个框架内。但这种由消费才能所支撑，为了消费目的而消费的东西，又能在多大水平上反映女性理想？
打着第一部聚焦独居女性平安成绩的翻拍电影《门锁》，更像是贩卖女性独居恐惧，女主在面对未知风险不对抗、不报警的一系列操作被网友冠以 " 降智行为 "，试图从电影中共情的女性观众，眼睁睁看着后半段朝着越来越不理想的方向开展。包贝尔执导的《阳光姐妹淘》，一出为身患绝症的好友寻回青春回想的剧情片，在 " 抄作业 " 式的翻拍中，没有 "girls help girls" 的打动，只要烂俗的撒狗血套路。
打破这种以女性电影为名且由来已久的成见，甚至比跳出男性注视愈加重要。戴锦华教授以为，电影行业在构成进程中成为了一个极端男权的产业，从产业构造、商业结构、休息力构造意义下去说，成为一种构造意义上的父权产业。（这种构造）不断在松动，但没有真正意义上的改动，向好的要素之一就是世界范围内，文明产业中，女性任务者的全方位介入。
这与毛尖教授 " 真正的、往日方长 " 的女性主义不约而同：女性创作者取得掌镜权，中年女演员取得银幕份额。这是与 " 大女主爽剧 " 的饱和式供应完全不同的逻辑，也是更值得等待的将来。
影视剧里究竟需求什么样的女性抽象？文娱市场最通透的任务者或许也答复不了这个成绩，但总有些 " 形而上 " 的东西可以一点点想象，就像毛尖教授在演讲中所说：" 我们的国产剧有本人的山、本人的海、本人的情感政策和本人的开阔弹性，就够了。"
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