女人怀孕，意味着即将做妈妈，绝对是一件幸福而又值得炫耀的事儿。可是，非正常怀孕则未必了。在古代，遗孀寡居者及未婚女怀孕，都属于非正常，要着落在一个“奸”字上，有悖于伦理道德，被家族、四邻视为失德或不贞，轻者蒙羞自辱，重者得追究淫邪之罪。
做历史学术，离不开穿越精神，我们今儿个也穿越一回，看看那些千百年前的因偷情而成“大肚婆”的女人，都是怎么办的。
一、假病生子，掩人耳目。
假病生子，掩人耳目
过不多久，竟怀孕。赵姬系遗孀寡妇，私下怀孕，焉能儿戏?乃密召吕不韦进宫，密商对策。不韦进言，只说太后凤驾欠安，宜离咸阳京都，居久静养。离了皇宫，天高皇帝远，便于处置：想生则生，不生可堕胎。
二、匆忙嫁人，托庇夫家。
匆忙嫁人，托庇夫家
明代扬州府有个秀才，游园时结识某地主家的千金小姐，在丫鬟的帮助下幽会成功，偷食禁果后珠胎暗结。这个故事情节有点像西厢记。
这个地主本是个一分钱当两分钱使用的主儿，原指望等女儿出嫁时再很赚一笔彩礼钱，所以许多上门提亲的，他都因为彩礼少而不满意。没想到如今女儿做了“丑事”，肚子一日日隆起，想嫁女生财，还是保住名声，他捉急了。
在千方百计寻找那位肇事者的秀才无果的情况下，他选择了保住名声，将女儿匆匆忙忙嫁给了一个穷佃户的儿子。
三、信口扯谎，梦交于夫。“梦中怀孕”不过是为其偷情行为找个借口，信口扯谎罢了。可杨国忠对老婆的出轨不仅不怪罪，反而为其开脱，这除了顾及自己名声外，只能说明夫妻间有一种不相干涉的默契。据《旧唐书》载，杨国忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去，再次宽容老婆与人偷情，也不足为奇。
信口扯谎，梦交于夫
四、不顾生命，冒险人流。
不顾生命，冒险人流
古代有没有人流术?汉代对此已有记载，《汉书》说，西汉成帝时，皇后赵飞燕和妹妹赵合德姊妹专宠十余年，卒皆无子，但她们为了固宠，又逼迫怀孕宫人堕胎(人流)，“掖庭中御幸生子者辄死，又饮药伤堕者无数。”
古代女子人流方法一般有有四种：第一种是药流，古人经过长期摸索，发现一些植物或动物，食用后会导致流产，南朝梁代陶弘景的《本草经集注》专设堕胎(人流)药一项，就收录了堕胎(人流)药方40余种;第二种是借用外力击打，挤压，震动腹部，促使胎儿流产;第三种则是针灸流产，这种针灸流产术自宋代以后一直有人使用，成功率约在三分之二左右。最后一种则是到清朝才有的手术人流术。普通百姓因为生活贫困，不能养育更多子女，也多人流之举。
这些堕胎(人流)的方式都是相当残忍的，给女性身体尤其是子宫带来了巨大的伤害，有些古代女性采取药流等方式流产之后，原本活蹦乱跳的人昏睡了十几年，很多女性因此都丧失了生育能力。
我们读《射雕》，对于穆念慈怀上杨康的种，总觉得郭靖黄蓉等人的态度特现代，甚至有人据此以为南宋的世风就是这般开化，其实错谬至极。首先，任何时代的“江湖人”都是反世俗的，其次，郭靖是个不完全江湖化的江湖人物，瞧他反对杨过娶小龙女为妻的情形，即可知晓其对于世俗礼教的拘泥。穆念慈也就是占了江湖人的光，若是普通女子，她早去堕胎了。
偷情是欢乐的，做好避孕措施，却是必须的，否则，你懂的……
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